

اين ائين برنامه ي پويايي است وکسي انرا نمي فهمد مگر شخصي که گام به گام ان مي جنبد وحرکت
مي کند. پس کساني که براي جهاد بيرون مي روند بهتر از ديگران از دين اگاهي پيدا مي کنند زيرا اسرار
و معاني دين برايشان جلوه گر وروشن مي شود , ودر اثناي حرکت گام به گام با دين , ايات دين و
تطبيقات عملي ان پيدا و هويدا مي ايد.ولي کساني که مي نشينند انان محتاج اين هستند که مطالب
را از اشخاصي بياموزند که جنبيده اند وبه تلاش ايستاده اند.زيرا انان نديده اند چيزي را که بيرون روندگان
ديده اند ونياموخته اند چيزي را که انان اموخته اند وبه اسرار ورموزي که بيرون روندگان از انها اطلاع پيدا
کرده اند, بويژه اگر بيرون رفتن ايشان با پيغمبر خدا صلي الله عليه واله وسلم باشد. بطور کلي بيرون رفتن
به فهم وشعور واطلاع واگاهي بهتر کمک مي کند. شايد اين مخالف چيزي باشد که به ذهن متبادر مي
شود. اين که کساني که از جنگ وجهاد و حرکت واپس مي مانند , انان افراد ي هستند که براي اموزش
اداب ومطالب ديني فرصت وفراغت بيشتري دارند اما اين گماني بيش نيست اين انديشه با سرشت اين
ائين نمي سازد وجور در نمي ايد ..... حرکت اساس اين ائين است. بدين خاطر است که اداب و مطالب
اين ائين را نمي فهمند و نمي اموزند مگر کساني که در سايه ي اين ائين حرکت کنند وبراي استقرار ان
در واقعيت زندگي مردم به جهاد وتلاش ايستند , وبا حرکت عملي اين ائين را بر جاهليت پيروز گردانند.
ادامه مطلب
از پيامبر صلى الله عليه و سلم روايت شده است كه فرمودند: "امت من به 73 فرقة تبتديل خواهد شد كه همه آنها در دوزخند بجز يك گروه" صحابه سؤال كردند كه: "كدام گروه نجات يابنده است؟" پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "كسانى كه راه من و اصحاب را در پيش گيرند".
پس بطور عموم هر كس به قرآن و سنت نزديكتر باشد به راه نجات نزديكتر است.
مسئله ديگر اينست كه براى دريافتن حقيقت هر فرقه و يا گروهى، بايد مسلكشان را با قرآن و سنت تطبيق دهيم، اگر موافق بود پس راه آنها درست ميباشد و اگر مطابقت نداشت پس آن گروه منحرف هستند، در مورد وهابيت نيز بهمين منوال، بايست اقوال و افعالشان را با قرآن و سنت تطبيق دهيم، ولى تا آنجاييكه ملاحظه كرده ايم اين گروه اعمالشان را مطابق قرآن و سنت و با دليل انجام ميدهند، البته ناگفته نماند که كلمه "وهابيت" لقبى است كه دجل بازان به گروهى از اهل سنت نسبت داده اند ولى در واقع چنين مذهبى وجود ندارد، و اينجا لازم است كه براى روشن شدن اين مسئله بشرح مفصلترى از وهابيت و سلفيت بپردازيم:
نخست لازم است متوجه باشيد كه ما مسلمانان اهل سنت و جماعت در احكام و مسائل فقهي از يكي از چهار مذهب حنفي، مالكي، شافعي و يا حنبلي پيروي مينمائيم و اساساً مذهب پنجمي بنام وهابيت يا هر اسم ديگري وجود ندارد. شايد سئوال شود: پس چگونه چنين نامي بر سر زبانها افتاده است؟ براي پاسخ به اين سئوال، به مقدمهاي كوتاه نياز داريم و آن اين است كه: در ميان مذاهب اربعهي اهل سنت، مذهب حنبلي برخوردي صريحتر و شفافتر از ديگر مذاهب نسبت به خرافات دارد. از سويي در زمان محمدبن عبدالوهاب رحمه الله بيشتر مردم از مسير صحيح عقيدهي توحيدي فاصله گرفته بودند و در وادي خرافات گام برميداشتند. از ديگر سو ايشان كه از دانشمندان اهل سنت و جماعت و پيرو مذهب حنبلي بود بسيار صريح با خرافات و انحرافات مقابله نمود. دشمنان دين به پيروي از سياست شوم خود: (فَرِّقْ تَسُدْ : تفرقه بينداز و سروري كن) براي ايجاد تفرقهي بيشتر بين مسلمين اقدامات محمدبن عبدالوهاب را مذهبي تازه ناميدند و مسلمانان ناآگاه نيز به پيروي آنها از ظهور مذهبي نو سخن گفتند كه البته اين نامگذاري اصولاً درست نيست زيرا:
ادامه مطلب
فضیلت، مقام و منزلت بيت المقدس را خداوند متعال در قرآن کریم ذکر نموده است و همچنین پیامبر ص در اقوال گرانبهایش آنرا بیان فرمودهاند و مورد قبول امت اسلامی قرار گرفته، پس یک حقیقت و واقعیت مسلم است که از آن نمیتوان چشم پوشید و در آن، جایی برای مناقشه و جدال نبوده و نیست.
فضیلت، مقام و منزلت بيت المقدس به نص قول خداوند متعال در قرآن کریم ثابت شده است و همچنین پیامبر ص در اقوال گرانبهایش آنرا بیان فرموده اند و امت اسلامی هم با اتفاق آنرا قبول نموده اند، پس یک حقیقت و واقعیت مسلم است که از آن چشم پوشی شده نمی تواند و در آن برای مناقشه و جدال جا نبوده و نیست.
از اینرو وقتی ما در بارة بيت المقدس می نویسیم، شاید مورد توجه خوانندة عزیز قرار نگیرد چون چیزی که عیان است حاجت به بیان نیست، مگر ما باور کامل داریم، هرگاه خوانندة گرامی این مقاله را مطالعه نماید و حقایق پوشیده برایش آشکار شود و از حجم و پیمانة فریب کاری کسانیکه مدعی نصرت بيت المقدس و سرزمین آن بوده اند و خود را علم برداران دفاع از مستضعفین اهل فلسطین و مقدسات آن می شمارند، آگاهی حاصل کند، در آنوقت آنچه ما در این کتاب ذکر کرده ایم، برایش جالب و خواندنی خواهد بود و ما را حق بجانب خواهد یافت.
ما لازم دیدیم از منزلت و مکانت بيت المقدس دفاع شود، و باید به همگان گوشزد شود که دیدگاه شیعه در باره بيت المقدس مخالف و مغایر با دیدگاه مسلمانان است، در کتابها و منابع معتمد شیعه و در دستخط های شان به صراحت و وقاحت از مقام و منزلت آن کاسته شده و از موقعیت فعلی آن انکار نموده تصریح می نمایند که منظور و مقصود از بيت المقدس مسجدی در آسمان است و مردم در وهم و خیال قرار گرفته و می گویند که در قدس واقع است!!
ما تا حدی کوشش نمودیم تا اینگونه مزاعم و ادعاهای بی بندبار را بدون رد رها نکرده خباثت و دروغ آن را خنثی و برملا نماییم، تا به همگان حجم و پیمانة فریب و توطئه های این دروغ بافان که کوشش دارند آنرا در مؤلفات خود پنهان نمایند کشف و آشکار شود. و مسروریم با قلم خویش در کشف حقایق و دور نمودن پرده ها از آن سهمی داشته باشیم.
و الحمدلله از لابلای پژوهش و بررسی خویش مصدر فتنه ها را کشف نمودیم و اینرا به اثبات رسانیدیم که هرکس منزلت و فضیلت بيت المقدس را مورد سؤال قرار داده و در آن شک و شبهه را ایجاد کرده مانند یهود و خاورشناسان و غیره دشمنان قسم خورده مسلمانان، از منابع شیعیان که حاوی افتراءات است، چون شمشیر بران برای خدشه دار ساختن عقیدة مسلمانان و تشکیک مقام بيت المقدس در قلوب مسلمانان، استفاده نموده اند.
ادامه مطلب
