صدای غربت

خدای راحفظ کن ..خدا تو را حفظ می کند.

moddather — Thu, 24 Dec 2009 07:28:24 GMT

الحمد لله رب العالمین.

"ابن عباس" نقل می کند که روزی پیامبر -صلی الله علیه و سلم- به وی فرمودند :

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَوْمًا فَقَالَ یَا غُلَامُ إِنِّی أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ یَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ یَنْفَعُوكَ بِشَیْءٍ لَمْ یَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَیْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ یَضُرُّوكَ بِشَیْءٍ لَمْ یَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَیْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَیْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ ( ترمذی-حدیث شماره 2440)

این حدیث علی رغم قلت کلماتش دارای معانی و مفاهیم عظیمی است که به طور مشخص، شیوه ی صحیح "چگونه زیستن" را ترسیم می کند.چه خوب است در سایه سار مفاهیم این کلمات جامع و پرمعنا، اندکی نشسته و با تدبر بار و ثمره اش را بر چینیم!

شعری از امام شافعی رحمه الله علیه

moddather — Thu, 10 Dec 2009 11:26:18 GMT

الحمدلله رب العالمین . بعد از یک غیبت طولانی بد ندانستم که با شعری زیبایی از امام همام " امام شافعی " رحمه الله شروع کنم ...ایشان می فرمایند:

علیک بتقوی الله ان کنت غافلا	یاتیک بالارزاق من حیث لا تدری
بر توست که تقوا داشته باشی اگر غافلی	که اگر تقوا کنی به تو روزی می رسد از جایی که نمی دانی
فکیف تخاف الفقر والله رازقا	فقد رزق الطیر و الحوت فی البحر
چگونه از فقر می ترسی در حالی که خدا رازق است	و هم اوست که پرنده و ماهی دریا را روزی می دهد
و من ظن ان الرزق یاتی بقوه	ما اکل العصفور شیئا مع النسر
و هر کس گمان دارد که که روزی با قدرت کسب می شود	پس بایستی گنجشک و عقاب چیزی نخوردند
تزود من الدنیا فانک لا تدری	اذا جن علیک اللیل هل تعیش الی الفجر
از دنیا بپرهیز چون تو نمی دانی	اگر بر تو شب آمد آیا صبح زنده می مانی !
فکم من صحیح مات من غیر عله	و کم من سقیم عاش حینا من الدهر
چه بسیارند انسانهای سالمی که بدون مرض می میرند	و چه بسیارند مریضانی که سالهای مدیدی زنده می مانند
و کم من فتی امسی و اصبح ضاحکا	و اکفانه فی الغیب تنسج و هو لا یدری
و چه جوانهایی که صبح و شام را با شادمانی به سر می کنند	و کفنشان در خفا دوخته می شود و خود نمی دانند
فمن عاش الفا و الفین	فلا بد من یوم یسیر الی القبر
هر کس هزار سال و یا دو هزار سال عمر کند	حتما بایستی روزی بسوی گورستان روانه شود.

معرفی سایت: پایگاه غریبان( حرکت اسلامی اهل سنت و جماعت - ایران)

moddather — Sat, 17 Oct 2009 07:50:18 GMT

آن ذات واحدي راسپاس بيکران که بندگان برگزيده اش را امر نمود: أنْ أَقيموا الدينَ ولا تَتفرّقوا فيه کبر علي المشرکين ما تدعوهم إليه .وبرترين درودها برخاتم انبياء که ميفرمايند :بدا الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبي للغرباء. : اما بعد غريبان منبري است كه صفير غرباء را پژواک مي دهد ، آناني که چون مردمان بناي تباهي زدند اساس اصلاح ميريزند .و جان و مالشان بر کف ، به تجارت بهشت مي روند. دنيايشان مملو از رنج و راهشان بر خار و ناملايمات...اما قدمهايشان خطي از خون و رنج است ..خونشان شهادت و رنجشان نصرت..سود حسنيين بهر تجارتشان بوده است. غريبان باران آسمان را بر غبار زمين طلب ميکنند.و انگشت شهادت را به نشانه توحيد و اتحاد ، هر دم بر چشم دنيا مي نمايانند که : دين را به پا داريد و در آن تفرقه نجوييد و اين البته بر مشرکان گران آيد...
پس آفرين بر غريبان.
با توفیق و عنایت الهی پایگاه غریبان به مثابه منبری برای دعوت به دین ابراهیمی و سنگری در مقابل اصنام ظاهر و باطن فعالیت خود را در بخش های ذیل از سر می گیرد:
بخش اخبار که حاوی گزارشاتی در مورد حوادث و رویدادهای مهم جهان و منطقه و به طور اخص منعکس کننده اخبار اهل سنت ایران می باشد.
در بخش دیگر سایت به نشر مقالات ارزنده مبادرت کرده ایم که همیاری قلم به دستان مایه غنی تر شدن سایت و مسرت مخاطبان است.
بخش دیگری را نیز بنا به ضرورتی که احساس می شود با عنوان " فتاوا" راه اندازی کرده ایم که در ان به سوالات شرعی پاسخ داده می شود.

غریبان

آیا واقعا من شهادت را طلب می کنم؟

moddather — Fri, 16 Oct 2009 08:33:18 GMT

شاید کم و بش برای مسلمانان روشن شده باشد که محض کشته شدن فردی، افتخار شهادت را برای او حاصل نمی کند، چون چه بسا در میدان و خط اول جهاد باشد اما به دوزخ رود!

چنانکه در حدیثی صحیح آمده که واقعه ای به این صورت رخ داد: ابوهریره رضی الله عنه میگوید: ما در جنگ ( خیبر) همراه پیامبر بودیم که پیامبر به یکی از کسانی که مدعی اسلام بود و همراه آنان جهاد می کرد گفت: او اهل آتش است، زمانی که جنگ روی داد آن مرد جنگ سختی انجام داد تا اینکه جراحاتی برداشت، گفته شد ای پیامبر : شما گفته بودی او اهل آتش است اما او امروز جنگ سختی کرد و کشته شد، پیامبر فرمودند: به سوی آتش روانه شد...نزدیک بود که بعضی از مردم در این وعده رسول شک کنند.... در این حین بود که گفته شد او نمرده است بلکه جراحت شدیدی برداشته و زمانی که شب بر او فرا می رسد صبر نمی کند وخود را می کشد.... پیامبر را نیز خبر کردند و ایشان فرمودند: الله اکبر شهادت می دهم که همانا من رسول و بنده الله تعالی هستم...سپس به بلال امر کرد که در میان مردم بانگ سر دهد که:

تشنگی و گرسنگی تمرینی برای تقویت اخلاق.

moddather — Mon, 07 Sep 2009 10:12:48 GMT

بدون شک، یکی از حکمت های وضع احکام و آداب عبادت، پرورش و تکمیل اخلاق در تمام زوایای زندگی مسلمان است.

روزه به عنوان فریضه و رکنی از ارکان پنجگانه اسلام، این مهم را به وضوح القاء می کند.

پروردگار حکیم غایت روزه را با عبارتی ظریف بیان می کند و می فرماید: ‏ اي كساني كه ايمان آورده‌ايد ! بر شما روزه واجب شده است ، همان گونه كه بر كساني كه پيش از شما بوده‌اند واجب بوده است ، تا باشد كه پرهيزگار شويد " لعلکم تتقون"‏(بقرة:183)

پرهیز از محارم خداوند با رعایت حدود خداوند و حدود بندگان میسر است و پرهیز از طعام و نوشیدنی مقدمه و تمرینی است برای رسیدن به این درجه از تقوا.

تبیین پیامبر – صلی الله علیه و سلم – در بیان غایت این عبادت به طور خاص موضوع را به بهترین شیوه روشن می سازد:

اسماء و صفات در پرتو حقایق سه گانه:

moddather — Fri, 21 Aug 2009 13:51:18 GMT

به کرات و مرات می شنویم که داعیان و مبلغان شیعه به جای پاسخ دادن به شبهات وارد آمده بر پایه های مذهبشان!، اهل سنت را به تمثیل و تشبیه باری تعالی به مخلوقات متهم می کنند و این علی رغم قدرنشناسی خود آنان نسبت به اسم و صفت خداوند است که موجب گرفتار آمدنشان در بحر شرک و کفر بوده و هست.( به این مقاله مراجعه شود )

یکی از دشوارترین مباحث عقیده، بحث توحید اسماء و صفات است که همواره نقطه اختلاف و خط جدایی بسیاری از فرق اسلامی نیز بوده است.

اما اتهام تمثیل و تشبیه خداوند به خلایق نسبت به اهل سنت، افترا و دروغی بیش نیست.

همواره به تفصیل این مبحث در کتب عقیدتی اهل سنت مطرح شده و به وجه احسن حق مطلب ادا شده است و اگر کسی آنان را مطالعه کرده و با دیده انصاف و تحقیق بدان نگریسته باشد قطعا می داند که اهل سنت از این تهمت مبراست.

فقه و اداب روزه

moddather — Tue, 18 Aug 2009 13:31:18 GMT

الحمد لله رب العالیمن.

ماه پر خیر و برکت رمضان نزدیک است و می طلبد که هر مسلمانان معتقدی آداب و عبادات خاص به آن را یاد گرفته و به دیگران نیز یاد بدهد و از بدعت ها و اختراعات فرقه ای و قومی در اصل عبادات بپرهیزد چنانکه پیامبر – صلی الله علیه وسلم – می فرماید: من أحدث في أمرنا ما ليس فيه فهو ردٌّ: هر کس در امر ما چیزی نوی اختراع کند که در واقع جزء ان نیست آن عمل رد است. "امرنا" روشن می سازد که بدعت در امور عبادی و دینی حرام است.

آنچه که در پایین می خوانید حاصل تلاش یکی از برادران ارجمند در باب آداب و فقه روزه است که به صورت مختصر و میسر آن را عرضه داشته است که امیدورام برای همگی مثمر ثمر واقع شود.

ذکر این نکته نیز لازم است که در بعضی از موارد اقدام به تصحیح لفظی و معنوی نوشتار ایشان کرده ام و گاها بر آن مطلبی را افزوده ام...از خداوند تبارک تعالی می خواهم که آن را خالصانه از ما بپذیرد.

مفتی نباشیم...مفتی نسازیم!

moddather — Tue, 18 Aug 2009 13:23:18 GMT

قبلا در مقاله ای به عنوان" آداب فتوی...عواقب فتوی بدون علم" خطرات فتوا دادن را به صورت روایاتی از سلف این امت انعکاس دادم و بیان کردم که فتوا به عنوان مکانیسمی پویا، عملی تخصصی و دشوار است که در حیطه تقوا، علم و توان هر کسی نیست.

علم و دانش لازمه فتواست اما کافی نیست لذا نمی توان به مجرد علم مبادرت به این عمل دشوار و ثقیل ورزید.

مطلب دیگری که عنوان کردنش ضروری به نظر میاید این است که توانایی شخص در اجتهاد برای مواردی معدود نمی تواند جایگاه عظیم "مفتی" را به او ببخشد...چه بسا کسی در موضوع معینی از علم و توانایی کافی برخوردار باشد، اما بر همه مسائل اعم از اصول و فروعش تسلط کافی نداشته باشد، لذا نمی توان بر او اسم " مفتی" اطلاق کرد.

صدا کردن غیر خدا صدا کردن خداست!!؟

moddather — Sat, 01 Aug 2009 15:46:47 GMT

شیعه می گوید:

بلکه صدا کردن پیامبر و امیر المومنین عین صدا کردن خداست و در واقع هدف خداست و وسیله پیامبر و امام است.

می خواهم در این مجال همگی را به یک نکته تذکر بدهم و آن عدم مماثله و یا عدم تشبیه احدی از مردمان به خداوند است.

الله تعالی می فرماید: لیس کمثله شی ء و هو السمیع البصیر» هیچ چیزی مثل او نیست ( و در عین حال) او شنوای ( اقوال ) و بینای ( اعمال) است.

یک قاعده مهم : هیچ چیزی مثل او نیست

در جایی دیگر می فرماید: و لم یکن له کفوا احد: و برای او احدی هم نظیرش نیست.

هم سیخ سوخت و هم کباب...

moddather — Wed, 29 Jul 2009 14:54:57 GMT

نتیجه سالهای کشمکش سیاسی در بین مسئولان نظام ولایت فقیه و اوضاع ناگوار اجتماعی نهایتا به صورت اعتراضات و تظاهرات یک ماه اخیر عقده گشایی کرد.

شاید هیچ گاه دست اندرکاران این رزیم فکر نمی کردند که اختلافات آنان بر سر مصالح گروهی و شخصی به چنین انشقاق و بحرانی تبدیل شود! اما خداوند چیز دیگری خواست.

بعد از حوادث و درگیریهای خیابانی که منجر به کشته شدن تعدادی و هم چنین زخمی و بازداشت شدن عده کثیری شد جریان بحران کشور به سمتی کنترل ناشدنی سیر می کند.

شکی نیست که در راس اختلافات درون نظامی دو شخصیت قدرتمند قرار گرفته است که به مراتب از دیگران خویشتندار تر هستند.

"علی اکبر هاشمی" و "سید علی خامنه ای" به عنوان اصلی ترین و مهم ترین وزنه کشمکش قدرت با اتخاذ سیاست ها یی مبهم و پیچیده در صدد بودند که علی رغم اختلافات شدیدشان به نوعی مصالح نظام را -حداقل در بیانتشان – برجسته تر کنند. تا به این شیوه علاوه بر حفظ کیان و قدرت خود، مصالح نظامی را که تنها جایگاهی است که می تواند به قدرتشان مشروعیت قانونی بدهد را نیز حفظ نمایند. ( نه سیخ بسوزه و نه کباب)